我對228的了解,大學同學是受害者遺族,領著少許的賠償獎學金,有聽到些故事。
另外有一些紀錄片,記錄著悲慘的故事,你可以找一下陳澄波的故事,
他是怎麼熱心,然後被當成叛亂份子隨意處死了。
我們在爭取自身關心事務,常常被簡化成藍綠議題、政黨議題,
這樣讓關心這議題的人們有時是非常不開心的。
拿婚姻平權來說,支持者認為應該是普世人權彰顯的價值,
但是藍綠會為了選票,讓這議題變成政治籌碼,
甚至會測風向轉彎,這樣是非常惡劣的,
政黨並不是為了實踐理想社會的考量,
但民團要改變現況,又不得不透過政治的力量,
卻往往被操作,是又愛又恨的關係。
但不代表真的關心這議題人民,
他們就因為一句藍綠操作而就沒有了真實的需求,
有時需求是迫切、且令人動容的,比方同性伴侶的醫療同意權、
財產繼承或共有權,這些基本需求是超越藍綠的。
會說這段,是希望不要把關心某個議題的人們都跟政黨畫上等號。
同樣的,228也是真實的有一群人,他們可能是遺族、
他們可能是負有同理心的人、而不是為了政黨利益而在關心這件事。
228讓許多人覺得只是放假而已,會不會是我們的教育教得太少?
顯得這件事好像在歷史上沒有甚麼重要的?但我只要想到,
不過數十年前,就在我們生活的街道,有非常多的人死得不明不白,
被迫妻離子散,真的就很心痛。但為什麼現今人們的反應是如此的冷淡?
因為時間過得太久,我們就不需要追究?但是多數人看到新聞有小孩被殺,
就非常的義憤填膺,這也反差太大了。
你難道不會思考哪裡出了問題?
是不是我接受的教育與資訊並不充足?
還是事情久了都可以無所謂,繼續往前走就好了?
的確逝者已矣,加害者跟受害人也多離世。
但是真相並沒有明確,許多兇手、下令者沒有被公布出來,
而主要的加害人還在被人派兵留守紀念,
對這樣的情形,你還是覺得無所謂嗎?
如果那是你的父母,在某一天突然手無寸鐵,
沒有反抗的,在路邊隨意被抓了就殺,這樣也可以嗎?
而加害者組成的團體,現在還是在利用掠奪來的資源,
也只有表面道歉,膚淺的賠償。
那些228紀錄片,多是拍攝受害遺族而已。
如果在228這一天,人們不能要求更多的真相、
至少公布那些加害人、罪人的惡行與名單以慰無辜的亡靈,
那真的是太沒有同理心了。
你也可以把這個稱作政治的犧牲、歷史的疤痕,
然後就一語帶過,好像沒事發生,繼續往前走,
但當初的既得利益者,不公平的情事,
到現在依然有實質影響的,
這也是為什麼需要轉型正義。
且為何不趁還有機會知道全貌時,
才更應及時爭取理解,現在就是最好的時機,
數十年前為何不爭取,這我就不用說明了。
故有人在推動「政治檔案法」要求公布更多真相。
我對於美洲原住民的遭遇也會覺得難受,
對於台灣也是,228是站在殖民者對先來殖民者的迫害。
但這塊土地原本應該屬於原住民的,
如果可以,我們應該搬出去,還給他們,
但現今的人都是在這些悲劇發生以後才出生,
的確也不該怪罪這些新生者,且也無法做到實質的遷離,
但是我們可以做的,比方讓原住民當統治者,
而目前有實質在討論的是,原住民的傳統領域自決開發,
蔡英文跟原民道歉以後,許多原住民傳統領域被刪除,
海岸線被財團蓋飯店、水泥廠繼續挖,
這已經被原民團體在凱道抗議了一年以上,
還有人搭帳棚在那。
不會因為時間推移,原住民的事情就該被遺忘、
就該被放下、就該不被處理,盡量要有更好的補救措施,
而不是我們這些既得利益者的後代,
繼續享用著既得利益造成的階層差異,
然後說繼續往前走,放下仇恨就沒事了,同樣的,228也是。
你如果想要輕易的忘記228,
也請不要批評那些負有同理心、還在努力想要真相的人。
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